Makalah Pancasila Agama Dan Toleransi

As-samahah adalah konsep modern untuk menggambarkan sikap saling menghormati dan saling bekerjasama di antara kelompok-kelompok masyarakat yang berbeda baik secara etnis bahasa budaya politik maupun agama.
Makalah pancasila agama dan toleransi. Dan toleransi beragama yang aktif yaitu sikap toleransi beragama yang melibatkan diri sendiri didalam keberagaman dan perbedaan keyakinan. Yang ingin diwujudkan dan dikembangkan sila Ketuhanan Yang Maha Esa dalam Pancasila adalah adanya sikap saling menghormati menghargai toleransi serta terjalinnya kerjasama antara pemeluk-pemeluk agama dan penganut kepercayaan yang berbeda-beda sehingga dapat tercipta dan selalu terbinanya kerukunan hidup di antara sesama umat beragama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Hubungan relasi antara Agama dengan Pancasila di Indonesia sudah berjalan baik.
Toleransi karena itu merupakan konsep agung dan mulia yang sepenuhnya menjadi bagian organik dari ajaran agama-agama. Yang berarti setiap orang berhak memeluk agama sesuai dengan yang diyakininya. 6132017 Pancasila tak memungkinkan RI sebagai negara agama dengan satu agama sebagai tolok ukur.
Dengan mempertahankan ideologi Pancasila sebagai dasar negara jika melaksanakannya dengan baik maka perwujudan untuk menuju negara yang aman dan sejahtera. Makalah PAI TOLERANSI AGAMA Teknik informatika Di Susun Oleh. 6302020 Agama dan Pancasila itu bukanlah sesuatu yang bertentangan tidak bertentangan.
Toleransi juga dapat dikatakan istilah pada konteks agamadan sosial budaya yang berarti sikap dan perbuatan yang melarang adanyadiskriminasi terhadap golongan-golongan yang berbeda atau tidak dapat diterimaoleh mayoritas pada suatu masyarakat. 2232013 Sehingga jika ideologi Pancasila diganti oleh ideologi yang berlatar belakang agama akan terjadi ketidaknyamanan bagi rakyat yang memeluk agama di luar agama yang dijadikan ideologi negara tersebut. Negara Pancasila bukanlah negara agama bukan pula negara sekuler apalagi negara atheis.
Toleransi beragama tidak berarti bahwa seseorang yang telah memiliki sebuah keyakinan dan kepercayaan kemudian berpindah atau merubah kepercayaannya itu untuk mengikuti dan membaur dengan agama atau keyakinan lainnya tidak juga ditujukan untuk mengakui kebenaran semua agama. Sebuah negara yang tidak tunduk pada salah satu agama tidak pula memperkenankan pemisahan negara dari agama apalagi sampai mengakui tidak tunduk pada agama manapun. Allah menarik kepada agama itu orang yang dikehendaki-Nya dan memberi petunjuk kepada -Nya orang yang kembaliAs-Syuro13 Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali agama Allah dan janganlah kamu bercerai berai dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu masa Jahiliyah bermusuh-musuhan Maka Allah mempersatukan hatimu lalu menjadilah kamu Karena nikmat Allah orang-orang yang bersaudara.
Dalam masyarakat berdasarkan pancasila terutama sila pertama bertaqwa kepada tuhan menurut agama dan kepercayaan masing-masing adalah mutlak. Reza Abdillah SEKOLAH TINGGI MANAJEMEN DAN INFORMATIKA AKAKOM YOGYAKARTA 2012 i fPage 2 DAFTAR ISI DA. Sesuai Pancasila sila ke-1 yaitu Ketuhanan Yang Maha Esa.